РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПЕНИЕ В АРТ – КЛАССАХ

Рождество еще не завтра, но уже и не за горами – в храме уже  звучат детские голоса на рождественские мотивы.  И чем дальше, тем чаще мы будем их слышать – стихиры, тропари, ирмосы… А о чем они, собственно говоря? Еженедельно на занятиях для всех пришедших детей преподают репертуар о Таинственном Рождестве.

Такая продолжительная подготовка свидетельствует об огромном значении, которое Церковь придает празднику Рождества Христова. Ведь именно с события Рождества начинается «удивительное движение навстречу друг ко другу Бога и мира, Христа и человека». Это «праздник главного христианского утверждения, что Бог во Христе принял нашу человеческую природу, стал человеком и даровал нам возможность жить богочеловеческой жизнью».

В настоящее время по воскресным дням еженедельно проходят занятия в арт – классе по жанру – вокал. Приглашаем всех детей от 6 до 14 лет по адресу: пгт Малышева, ул. Тимирязева, 8^а (Храм во имя святой равноапостольной Нины).

ДЕНЬ ВВЕДЕНИЯ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ – ДЕТСКИЙ ПРАЗДНИК

День Введения во храм Пресвятой Богородицы, часто считают детским праздником,у многих возникают вопросы, поэтому отвечаем, что именно в этот день принято приводить детей на первую исповедь. «Привести в Храм — это значит ввести жизнь в соприкосновение с Богом, дать жизни конечную цель и назначение, осветить ее изнутри светом высшего опыта», — говорил богослов Александр Шмеман.

Праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы показывает — внутренний мир ребенка может быть богаче в духовном смысле, чем мир взрослого человека. Собственно, уже пример Иоанна Крестителя говорит об этом: он взыграл от радости во чреве своей матери, когда Пресвятая Дева Мария пришла навестить Свою родственницу Елисавету. Задумаемся над этим: дитя во чреве узнало Мать Спасителя. Так детство оказывается освященным. … А Божия Матерь – еще ребенок – не просто вводится во Храм. Задумаемся: ведь Она была введена во Святая Святых – туда, куда никто не имел права заходить, кроме первосвященника один раз в году. Только один раз в году! 

Входил первосвященник со страхом, чтобы совершить определенные обряды, и выходил со страхом. Потому что мог и не выйти оттуда, как сыновья Аарона: они сгорели – Божий огонь попалил их. Это было наказание им за неправильно сделанное. И теперь Девочку – ребенка – в озарении свыше первосвященник вводит в это сакральное место. Это образ святости детства. И святости девства. Детство – это и есть состояние девства, то есть чистоты – прежде всего чистоты от всяких дурных побуждений, которые формируются со временем в жизни человека, начиная чаще с юношества. Так и сказано: «От юности борют меня многие страсти». А в детстве человек свободен от этих страстей».

Автор: Елена Егорова